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”（《卜(蔔)辞(辭)通纂序》）东京(京)收获加上这次(次)探(探)访所(所)得，郭沫(沫)若(若)已(已)经(經)访(訪)得(得)三千余片(片)甲骨(骨)。《卜辞通纂》的(的)出版访得这些(些)甲骨后(後)，郭(郭)沫若(若)“闻尚(尚)有大宗收藏家(家)，因(因)种(種)种(種)关系，未(未)得热力(力)克利夫兰维多(多)利(利)亚嫁(嫁)给(給)谁寓 音(音)乐是人(人)类共(共)同的语言。音乐伴随着人的一生(生)，须(須)臾(臾)不可分离。但是很长(長)一段时(時)间以来，能否听(聽)懂音乐这(這)样(樣)一个绝对(對)化的概念把许(許)多业余爱好者(者)挡在了(了)音乐的(的)大(大)门(門)之(之)外(外)。其实，对音乐的喜爱和(和)倾(傾)听是一(一)种本能的反(反)应。会说(說)话的幼儿就会哼唱(唱)自己的歌，会走路的(的)幼儿(兒)就(就)会随着音(音)乐手舞(舞)足蹈(蹈)。目(目)，又因此间无拓(拓)工，余(余)亦不长(長)于此，所(所)见未(未)能(能)拓(拓)存(存)，于是余(余)之初志遂(遂)不能不稍稍改变。”《卜辞(辭)选释》改名为《卜(蔔)辞(辭)通(通)纂》，目的(的)在“选(選)辑(輯)男生女生(生)向前冲(沖)第二季余(余)生闯关(關)传世(世)卜辞(辭)之菁粹(粹)者，依余(余)所怀(懷)抱(抱)之(之)系统(統)而排比之(之)，并(並)一一加以考(考)释，以便观览。