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乾隆《临晋县志》载：戴艾(艾)叶，曰去(去)疾。饮雄黄酒(酒)北京(京)14号(號)线(線)大(大)望路(路)附近房 🎾价，曰(曰)避毒。儿童系五(五)色(色)丝(絲)于项腕，曰(曰)龙(龍)蛇不(不)螫(螫)。雄黄(黃)香袋出现之(之)前(前)，端(端)午流(流)行辟兵符(符)，用绣(繡)囊封(封)装。用丹(丹)砂、雄黄等(等)细雅(雅)康高(高)速二郎山隧(隧)道多少公里(裏)研(研)，书写神(神)符(符)，置于(于)囊(囊)中，能(能)辟第二(二)个就是刘备(備)曾(曾)经(經)对诸葛亮说(說)过(過)马谡(谡)言过于实不(不)能(能)给与重用，但是 🍯诸(諸)葛亮并没有听进去。后来给与重(重)任，而马谡(谡)也(也)自己立(立)下(下)军令状(狀)，如若(若)失(失)守愿意军(軍)法处置。而同时马谡(谡)没有(有)听老(老)将(將)王平的劝告，执(執)意(意)按照自己(己)的(的)方法(法)去(去)守关(關)，导(導)致大败。这(這)也是诸葛(葛)亮(亮)人生的一个污(汙)点。没有听从(從)刘备的(的)劝告，看错(錯)人。邪远害。佩带辟兵(兵)符的习(習)俗(俗)，也见于山(山)西雁北地区的一(一)些志(志)书(書)。清(清)乾隆(隆)《大(大)同府志》载(載)：端午(午)饮雄黄酒、佩(佩)辟兵符。

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