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中国一直都是陵墓高(高)产(産)的国(國)家，这主(主)要与我(我)国(國)古

代人(人)们的封建思想和我(我)国的(的)地域(域)广阔分不(不)开关(關)系(系)，建(建)造(造)陵墓的目的(的)主要是为了让自(自)己死(死)后也能保存等爱的玫(玫)瑰广场舞32步(步)摇(搖)摆健(健)身(身)尸首，显(顯)示自己(己)的历史地位(位)，而(而)放(放)入陪葬(葬)品(品)就是(是)为(爲)了自己死后(後)仍然可以享受(受)到生前(前)的荣(榮)华富贵，说起来，这(這)是因为封建思想(想)的(的)深入影响，不(不)过陵墓也的确给了我们后世的专家(家)许多(多)考古(古)的信息，有(有)非常高的(的)研究价值(值)，但也出现了许多(多)贪小(小)便(便)宜的(的)盗墓者，苏妲己诱(誘)惑伯(伯)邑(邑)考不得，反到纣(纣)王面前诬陷他调戏自己(己)。荒淫无(無)道的商(商)纣王(王)就将(將)伯邑考打(打)成了肉酱。为(爲)了试探周(周)文(文)王的(的)忠心(心)和(和)易经(經)测(測)算水平，到(到)底(底)准(准)不准(准)。纣王还(還)将伯邑考的肉(肉)酱做成了肉饼(餅)，送给周文王(王)吃。周文(文)王已经算(算)出肉饼(餅)，是(是)用(用)自(自)己儿(兒)子的身体做成，为(爲)了避祸和西歧(歧)大局，就佯装不知(知)吃了下去。有利也(也)有弊吧。

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